Pláticas de Café

HEROES VERDADEROS

2009-09-09T22:10:00.000-05:00

Los Griegos daban el nombre de Héroes a sus grandes hombres divinizados. En México, llamamos Héroes a quienes se distinguen por sus hechos extraordinarios y por su grandeza de alma mas allá del cumplimiento de su deber; a quienes sacrifican todo cuanto tienen y cuanto valen, incluso sus vidas al servicio de la Patria.

Ha sido nuestra patria cuna de verdaderos héroes. Héroes de verdad. No de los famosos héroes de las contiendas civiles durante las cuales, si bien, pueden registrarse casos de temeridad ilimitada, o de valor inaudito, no pueden llamarse, en estricta justicia, hechos heroicos en toda su grandeza.
Para comprender lo que es verdaderamente heroísmo es preciso admirar en toda su grandeza la gesta gloriosa realizada por los Niños Héroes de Chapultepec. Este episodio de la Historia de México ocurre en el año de 1846 siendo presidente de México Antonio López de Santa Anna, durante el cual ocurre la guerra de Estados Unidos contra México.
La guerra fue declarada por el presidente James Polk con fines expansionistas, ya que pretendían apoderarse de las provincias mexicanas de Alta California, Nuevo México y, en caso conveniente, de Chihuahua. Esta intervención por parte de Estados Unidos contó con varias campañas, una de ellas la de Veracruz-México. La batalla de Chapultepec pertenece a la última parte de esta campaña. El 13 de septiembre de 1847, las fuerzas norteamericanas decidieron tomar el castillo de Chapultepec, corazón de la Cuidad, donde se alojaba el Colegio Militar.
Desde su fundación en 1521 y a lo largo de toda su historia, la ciudad de México había padecido realmente poco ante movimientos de orden social; algunos motines, una que otra conspiración fracasada, escasos desórdenes populares, nada realmente grave. Ni siquiera la violencia desatada con la guerra de independencia atentó contra la ciudad capital; más habían padecido sus habitantes con epidemias u otros fenómenos naturales. Pero la guerra con Estados Unidos presentó una situación inédita en todos los ámbitos.
Al iniciar el conflicto, la situación interna de México era desastrosa: gobiernos inestables, la hacienda pública en quiebra, intentos separatistas de algunos estados de la federación, cacicazgos locales, levantamientos militares y sobre todo no existía una clara conciencia de unidad nacional. La ambición norteamericana encontró las condiciones propicias para iniciar una guerra y obtener como botín más de la mitad del territorio nacional. La resistencia fue escasa y donde la hubo, fue ineficaz. El ejército extranjero avanzó rápidamente y en muchos lugares no realizó un solo disparo; el caso más notorio fue el del general Scott que, siguiendo la ruta de Cortés, avanzó desde Veracruz y llegó a Puebla sin encontrar resistencia verdadera. La desunión en nuestro país era evidente (a veces parece que seguimos igual).
Cuando el ejército norteamericano, comandado en jefe por el General Winfield Scot, iniciaba el ataque al Castillo de Chapultepec el 13 de Septiembre de 1847, el General Monterde ordenó a los cadetes que abandonaran el Castillo, sede del colegio y que se reintegraran al seno de sus familias. Los cadetes rehusaron a abandonar el Castillo, recinto de su escuela, plenamente convencidos de que su determinación implicaba el sacrificio de sus vidas y permanecieron allí, imperturbables ante la muerte que avanzaba para escribir una de las páginas más gloriosas de nuestra historia. Por ello debemos considerar a estos pequeños soldados como los héroes más limpios, los más puros ejemplares de nuestra Patria.
Quiero destacar un hecho importante: aunque solo mencionamos entre los héroes a los cadetes que escribieron su gesto magnífico con el sacrificio de sus vidas, la verdad es que merecen cabalmente el calificativo de héroes todos cuantos estuvieron presentes, hayan resultado muertos, heridos o ilesos. En esta batalla, muchos más, que fueron hechos prisioneros por el enemigo.
La batalla en Chapultepec comenzó con un intenso bombardeo de artillería, ocasionando graves estragos al edificio y a la infantería que lo defendía, que poco pudo hacer ante el alcance de los cañones. La defensa de Chapultepec estuvo al mando del general Nicolás Bravo (aquel que rompió el sitio de Coscomatepec), quien disponía de 200 cadetes del Colegio Militar y 632 soldados del Batallón de San Blas, al mando del teniente coronel Felipe Santiago Xicoténcatl, además, Antonio López de Santa Anna llevó al pie del cerro a 450 hombres. Derrotado el batallón de San Blas, los norteamericanos atacaron por el poniente y el sur del Colegio Militar, donde fueron detenidos durante algunas horas por los cadetes; pero más tarde las divisiones de Quitman y Pillow lograron escalar el Castillo. En el interior del inmueble la lucha fue cuerpo a cuerpo; finalmente, la heroica resistencia de sus defensores cedió ante la superioridad numérica y material de los norteamericanos quienes tomaron el edificio e hicieron prisioneros al general Nicolás Bravo, Mariano Monterde (director del Colegio) y varios alumnos sobrevivientes.

De nuevo en nuestro conocido café en el centro de la ciudad, un grupo de parroquianos comentaban que, en nuestro país, nos hemos olvidado de enseñar a nuestros jóvenes el respeto y el amor por lo que significa “La Patria” pero mas grave es que producto de ello y por desconocimiento real de nuestra historia estamos dando pie a comenzar a perder nuestra identidad.

En estas fechas patrias es únicamente cuando recordamos el sacrificio (yo diría vil asesinato) de aquellos jóvenes, verdaderos héroes muertos en defensa del territorio nacional y el decir que no eran niños sino jóvenes, esto lejos de disminuirle virtud a su hazaña, la engrandece, ya que es más difícil el patriotismo en un adolescente que un niño, además de que a mayor edad hay mayor conciencia del peligro, y con ello mas merito en la heroicidad, hoy por ejemplo vemos como en los actos cívico escolares, los niños de primaria y secundaria se comportan con mayor orden disciplina y gallardía, que los de educación media superior y superior, pareciese que con la edad, se pierde el sentimiento patrio, y por otro lado vemos por el contrario, como hay muchos jóvenes de la misma edad que tuvieron los niños héroes al morir, que protagonizan actos vandálicos después de los eventos deportivos, o caen en drogadicción, alcoholismo y delincuencia. Si bien no podemos generalizar y sin duda hay muchos jóvenes mexicanos muy valiosos, debemos reflexionar en nuestro sistema educativo y en nuestros valores, ya que hace mas de 150 años se formaba a jóvenes como nuestros jóvenes cadetes que defendieron heroicamente el Castillo de Chapultepec, y hoy deformamos a muchos jóvenes que en esa edad propia para el heroísmo realizan actos contra si mismos y contra la sociedad.
Pero por otro lado al reiterar que no murieron sino que los asesinaron, es para señalar que no fueron simples suicidas como los que actualmente están de moda, sino que murieron en combate y fueron asesinados por quienes protagonizaban una injusta invasión. A riesgo de que me crean anti-yanki, hoy que las relaciones entre ambos países parecen ser menos tensas que en otros años, no hay que olvidar, pese a que hayan pasado mas de 150 años, que el imperialismo puede cambiar de formas pero no de propósitos, y que por ello no debemos en nuestras relaciones bilaterales e internacionales para ser mas generales, hacer nada que pueda afectar nuestra soberanía.
Hoy agradecidos con los Niños Héroes, los recordamos en las páginas de la historia y todos los mexicanos les cantamos a la Patria y a ellos en estas estrofas del himno nacional:

"Para ti las guirnaldas de oliva,

un recuerdo para ellos de gloria,

un laurel para ti de victoria

y un sepulcro para ellos de honor."

Día Mundial del Medio Ambiente

2008-06-04T22:42:00.002-05:00

Se entiende por medio ambiente o medioambiente al entorno que afecta y condiciona especialmente las circunstancias de vida de las personas o la sociedad en su conjunto. Comprende el conjunto de valores naturales, sociales y culturales existentes en un lugar y un momento determinado, que influyen en la vida del ser humano y en las generaciones venideras. Es decir, no se trata sólo del espacio en el que se desarrolla la vida sino que también abarca seres vivos, objetos, agua, suelo, aire y las relaciones entre ellos, así como elementos tan intangibles como la cultura.
El Medio Ambiente es la obra más grande de Nuestro Señor, Dios, Yahvé, Jehová, Alá, arquitecto Supremo, ser Superior, Naturaleza o como quiera usted llamarle al creador, es por eso que debemos cuidarla y conservarla para bien de nosotros mismos y de todos los seres vivos que habitan nuestro planeta. Causas como la destrucción de la capa de ozono, la contaminación del agua, el dióxido de carbono, acidificación, erosión del suelo, hidrocarburos clorados y otras causas de contaminación como el derramamiento de petróleo están destruyendo nuestro planeta, pero la "causa que produce las demás causas" somos nosotros mismos..., hay personas que no les importa tirar una lata en la calle o un papel, o cualquier otra cosa, sabiendo que cada vez más están contaminando el ambiente, lo correcto sería colocar la basura o los residuos en la papelera o llevarlo al basurero más cercano que se encuentre en la calle, con respecto a la contaminación del aire los conductores debería buscar la forma de que su vehículo no origine tanto dióxido de carbono, que es totalmente dañino así como también los ácidos usados para las plantas, también los insecticidas y demás sprays químicos, para la capa de ozono que es muy importante para nosotros porque nos protege de los rayos ultravioleta del sol.
En nuestro conocido centro de reunión, un café, de nuevo nuestros amigos comentaban que, el ser humano, apareció tardíamente en la historia de la Tierra, pero ha sido capaz de modificar el medio ambiente con sus actividades. Aunque, al parecer, los humanos hicieron su aparición en África, no tardaron en dispersarse por todo el mundo. Gracias a sus peculiares capacidades mentales y físicas, lograron escapar a las constricciones medioambientales que limitaban a otras especies y alteraron el medio ambiente para adaptarlo a sus necesidades.
Efectivamente si bien los primeros humanos sin duda vivieron más o menos en armonía con el medio ambiente, como los demás animales, su alejamiento de la vida salvaje comenzó en la prehistoria, con la primera revolución agrícola. La capacidad de controlar y usar el fuego nos permitió modificar o eliminar la vegetación natural, y la domesticación y pastoreo de animales herbívoros llevó al sobrepastoreo y a la erosión del suelo. El cultivo de plantas originó también la destrucción de la vegetación natural para hacer hueco a las cosechas y la demanda de leña condujo a la tala de montañas y al agotamiento de bosques enteros. Los animales salvajes se cazaban por su carne y eran destruidos en caso de ser considerados plagas o depredadores.
A últimas fechas el agotamiento de los acuíferos en muchas partes del mundo y la creciente demanda de agua esta produciendo conflictos entre el uso agrícola, industrial y doméstico de ésta. La escasez poco a poco impondrá restricciones en el uso del agua y aumentará el precio de su consumo. El agua podría convertirse en la crisis energética de comienzos del presente siglo. La contaminación de las aguas dulces y costeras, junto con la sobreexplotación, ha mermado hasta tal punto los recursos de los caladeros piscícolas que no tardando será necesario suspender la pesca durante un periodo de cinco a diez años para que las especies se recuperen. Si no se desarrollan esfuerzos coordinados para salvar hábitats y reducir el furtivismo y el tráfico internacional ilegal de especies salvajes, muchas de ellas se extinguirán. A pesar de nuestros conocimientos sobre cómo reducir la erosión del suelo, éste continúa siendo un problema de alcance mundial. Esto se debe, en gran medida a que muchos agrónomos y urbanistas muestran un escaso interés por controlarla. Y la destrucción de tierras vírgenes, tanto en las regiones templadas como en las tropicales, puede producir una extinción masiva de formas de vida vegetales y animales.
Por todo ello, desde 1972, los 5 de junio de cada año se celebra en todo el mundo el Día Mundial del Medio Ambiente; establecido por la Asamblea General de Naciones Unidas, en su Resolución 2994 (XXVII) del 15 de diciembre de 1972 dando inicio de esta forma, a la Conferencia de Estocolmo, Suecia sobre el Medio Humano. También ese mismo día la Asamblea General de la ONU aprobó la creación del Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente (PNUMA). El Día Mundial del Medio Ambiente es un vehículo por medio de los cual la Organización de Naciones Unidas sensibiliza a la opinión mundial en relación a temas ambientales, intensificando la atención y la acción política.
Los objetivos son darle un contexto humano, motivar que las personas se conviertan en agentes activos del desarrollo sustentable y equitativo, promover el papel fundamental de las comunidades en el cambio de actitud hacia temas ambientales, y fomentar la cooperación, la cual garantizará que todas las naciones y personas disfruten de un futuro más prospero y seguro. Las perspectivas de futuro, en lo que al medio ambiente se refiere son poco claras. A pesar de los cambios económicos y políticos.
Para reducir la degradación medioambiental, las sociedades deben reconocer que el medio ambiente es finito. Los especialistas creen que, al ir creciendo las poblaciones y sus demandas, la idea del crecimiento continuado debe abrir paso a un uso más racional del medio ambiente, pero que esto sólo puede lograrse con un espectacular cambio de actitud por parte de la especie humana. El impacto de la especie humana sobre el medio ambiente ha sido comparado con las grandes catástrofes del pasado geológico de la Tierra; independientemente de la actitud de la sociedad respecto al crecimiento continuo, la humanidad debe reconocer que atacar el medio ambiente pone en peligro la supervivencia de su propia especie.

“Mantén Vivo tu Medio Ambiente como si fuera tu propia vida, porque ciertamente lo es".

Zona Roja

2008-05-27T10:34:00.002-05:00

Se conoce como zona roja, también distrito rojo, barrio rojo, zona rosa o zona de tolerancia, a una zona, barrio o distrito en donde se concentra la prostitución u otros negocios relacionados con la industria del sexo. Se conocen algunos orígenes del término que datan de los años 1890 en los Estados Unidos que se asocian a la utilización de luces rojas para que los clientes pudiesen identificar la naturaleza de los negocios. Uno de los varios términos utilizados en Japón para referirse a los distritos rojos es akasen, que literalmente significa "línea roja", cuyo origen es aparentemente independiente de los términos occidentales. En las diferentes culturas las zonas rojas son identificadas de formas diferentes, siendo el más común "zona de prostitutas” ahora también de prostitutos.
En nuestro conocido café en el centro de la ciudad, de nuevo nuestros amigos comentaban entre otros temas, que con los varios centenares de prostitutas clandestinas que operan entre Xalapa y Banderilla, sin ningún control sanitario; con otro tanto de travestidos que pululan en los lugares ya conocidos, que tienen acceso a los bares y cantinas que también por docenas funcionan, con todos los permisos y pagos de impuestos que estos giros negros exigen. Con los bailes populares, donde se dan cita prostitutas, travestidos, marginados y hasta vendedores de pericos; con la actitud de algunos taxistas-alcahuetes, que por una lana extra le consiguen carne joven al parroquiano de casa o foráneo y hasta tal vez el carrujo. En este universo, donde campean las enfermedades venéreas y el SIDA, por el "lujo" que se permiten dar las y los que en este mar navegan, hacen de fácil contagio a menores de edad en sus actividades en una prostitución tempranera, que en poco tiempo comienzan los abortos en las chavitas y los jovencitos, con los humos naturales de la drogadicción... En este marco denigrante de vileza en que se desenvuelven nuestras ciudades, es importante no hacer oídos sordos a la propuesta de tener una zona de Tolerancia en nuestra ciudad capital y su área conurbada.
Ciertamente la prostitución es un fenómeno social antiquísimo proveniente de la pobreza y la necesidad de los hombres de satisfacer la libido y, ésta en nuestra ciudad ya existe desde hace muchos años en las casas de masaje y en antros, las autoridades se hacen de la vista gorda, reciben pagos a cambio de no hacer nada. Van menores de edad a esos lugares que están bien identificados por las autoridades.
No entiendo aún a quienes se oponen a tal medida ¿A qué le tienen miedo los antizonistas que esgrimen argumentos (que ya no encajan en nuestra época) para oponerse al alcalde respecto a la Zona Roja?; no por ser nuestra ciudad la número uno en carecer de zona de tolerancia toquemos dianas y fanfarrias; ¿en qué lugar estamos respecto a las incidencias de SIDA?; Lo cierto es que las buenas costumbres de que hacíamos gala los xalapeños (Nacidos y Adoptados) se han visto trastocadas por el empuje de la prostitución en nuestra ciudad, de cuyos efectos no se han percatado los antizonistas. Nos permitimos sugerirles, en buena onda, a nuestros Presidentes municipales (con mucho respeto), que echen mano de una comisión de gente capacitada, para que verifiquen cómo funcionan esos antros en varias capitales y qué restricciones tienen. Esto es exclusivamente tarea de la autoridad; para nada se tiene que consensuar al pueblo; lo importante es tener en lo posible un control de esas actividades en las áreas citadinas.
Desconozco el proyecto que se planea, si es que de verdad existe, porque ni siquiera lo han dado a conocer, pero tengo que decir, que todo esto me hace pensar que todos los antros, bares y cantinas de la ciudad serán reubicados, pero léanlo bien, todos, nada de que tal antro nice no porque entonces las niñas fresas van a tener que viajar mucho para divertirse, o este centro botanero tampoco porque lo frecuentan los diputados, tendrá que ser sin distinción alguna.
Tal vez con la zona de tolerancia se controle más el vicio, pero también no hay que perder de vista el lado peligroso; no sea que en vez de medio solucionar el problema, se vaya a agravar”. “Si bien se necesita una zona exclusiva para esta actividad, yo no veo en la zona conurbada, un espacio que se pueda destinar para esto. Ojala y los presidentes municipales pudieran encontrar ese espacio para poder regular la actividad”, porque tampoco quiero pensar que sólo pretenden esto para deshacerse de problemas sociales y llevarlos al cinturón pobre, a las zonas marginadas, donde nuestros gobernantes piensan que ese tipo de cosas no causan problema en estos lugares.

Las Luciérnagas

2008-05-14T12:30:00.004-05:00

Existen muchas especies de seres vivos que producen luz por sí mismos. La mayoría se encuentran en los mares, como los seres microscópicos que iluminan las estelas de barcos y delfines, o los que habitan en las profundidades, a donde no llega la luz del sol. En tierra, los más conocidos son las luciérnagas. En muchos lugares se pueden ver las luces de estos insectos decorando el campo en la noche.

Es normal pensar que se necesita fuego o electricidad para producir luz. Estos medios utilizan las cualidades físicas de la materia para generar calor e iluminación. Sin embargo, también se puede conseguir por medios químicos, y es gracias a substancias biológicas que las luciérnagas y otros animales producen su propia luz. Este proceso es denominado bioluminiscencia, y algunos animales lo utilizan para cazar. Sin embargo, en el caso de las luciérnagas, el objetivo es la reproducción. La luz en este caso es atraer a una posible pareja sexual, iluminando alegremente los campos. Iluminan su vida y la de los demás.

Nuevamente en un conocido café del centro de la ciudad un grupo de amigos disertaban sobre algunos temas, que ya se han vuelto costumbre en el lugar y, como se estaba en fechas de celebrar el día del maestro la plática se centraba en la educación de los países occidentales, que se basaban en la tradición derivaba de la educación de la antigua Grecia, donde Sócrates, Platón, Aristóteles e Isócrates fueron los pensadores que influyeron en su concepción educativa. El objetivo griego era preparar a los jóvenes intelectualmente para asumir posiciones de liderazgo en las tareas del Estado y la sociedad. En siglos posteriores, los conceptos griegos sirvieron para el desarrollo de las artes, la enseñanza de todas las ramas de la filosofía, el cultivo de la estética ideal y la promoción del entrenamiento gimnástico.

En el periodo helenístico, las influencias griegas en la educación se transmitieron en primer lugar por medio de los escritos de pensadores como Plutarco, para quien el protagonismo de los padres en la educación de sus hijos era el más esencial punto de referencia. La educación romana, después de un periodo inicial en el que se siguieron las viejas tradiciones religiosas y culturales, se engrandeció por el uso de profesores griegos para la juventud, tanto en Roma como en Atenas.
De ese modo, como mucha de nuestra cultura proviene de la Española y ésta a su ves de la cultura Romana, tomamos el sistema de educación al que yo llamo de las luciérnagas, porque el maestro ilumina y embellece la oscuridad para darle luz y vida a los demás, pero con el pasar de los años la respetada figura del maestro ha ido perdiendo su brillo, ese profesor o profesora que hacía las veces de líder, consejero, médico, abogado y padre de sus alumnos, es cada vez menos reconocido, y desgraciadamente, cada vez menos existente; el ritmo de vida actual, los avances de la ciencia y la propia sociedad hoy más deteriorada, han motivado que la indispensable profesión del docente, cuando más se necesita, se encuentre devaluada, con todo y esto los maestros siguen luchando por instruir, formar gente educada y de bien, siempre anteponiendo la vocación contra toda adversidad, son luciérnagas que irradian sabiduría, amor y respeto a nuestros semejantes.

Por ello he querido dar a conocer algunos puntos, por los que no debemos dejar en la indiferencia a esos maravillosos hombres y mujeres que con su sapiencia, iluminan como luciérnagas los caminos de los jóvenes de México y el Mundo.

La labor del maestro propicia el desarrollo de las capacidades, habilidades y aptitudes del educando que inciden en la formación del ciudadano mexicano.

El maestro también es formador de conciencias, es promotor social, es actor que con su ejemplo invita a la superación personal y a la solidaridad.

Lucha contra la ignorancia y aporta elementos que disminuyen el rezago educativo de nuestro país.

El ejercicio magisterial no es empresa fácil porque conlleva la decisión de participar en la formación del hombre del mañana.

El aula no es el único espacio físico que permite al maestro volcar en el alma y en la mente de niños y jóvenes, conocimientos, enseñanzas y valores.

Cada maestro, urbano o rural; de enseñanza básica o media y media superior enfrenta con humanismo la tarea que a sí mismo se ha impuesto y que la nación le ha encomendado.

Siendo Presidente de la República don Venustiano Carranza, firmó el decreto que declara el 15 de mayo como día del maestro.

Educar es depositar en cada hombre toda la obra humana que le ha antecedido, es hacer a cada hombre resumen del mundo viviente, hasta el día en que vive; es ponerlo a nivel de su tiempo, con lo que podrá salir a flote sobre él...

José Martí

AGUINALDO

2007-12-21T09:31:00.000-06:00

Los antiguos Romanos (Monarquía) llamaban strenae a los regalos que se intercambiaban los amigos en honor de los dioses y como señal de feliz augurio. Una tradición romana atribuía el origen de los aguinaldos del 1º de enero, Kalendariae strenae, al rey Tacio, de quien nació la costumbre de ir ese día a coger verbena al bosque sagrado de Strenua, la Fuerza, o strenia, diosa de la salud, con el fin de obtener la divina protección durante el año nuevo. Otra tradición suponía que el pueblo iba en procesión al palacio del rey sabino para ofrecerle al mismo tiempo que los deseos de un buen año, ramas de ese arbusto considerado como portador de la felicidad. La sencillez primitiva desapareció y los aguinaldos pasaron a constituir objetos más o menos lujosos llegando a degenerar en abuso. Las gentes aprovechaban para regalarse en las fiestas principales como las de Saturno en diciembre Saturnalia sportula y las de Minerva Minervale munus hasta que Tiberio dispuso que solo se celebrasen las calendas de enero.
Los aguinaldos eran muy variados en cuanto a su naturaleza. Los aguinaldos herbáceos corresponden a la Edad de Oro; después vino una época en que eran alimentos de todas las clases; más tarde consistieron en piezas de oro, plata y bronce, luego en muebles y vestidos. Muy frecuente era regalarse pugilarios o dípticos de uso análogo al de nuestras carteras y agendas.
Fueron los aguinaldos una práctica costosa, arrancada al pobre por el rico, pues los clientes ofrecían aguinaldos a los protectores, los ciudadanos al príncipe y los discípulos a los maestros. La fuerza de la costumbre obligaba a algunos a dar lo que no tenían. Contra la obligación de regalar escribieron los Padres de la Iglesia para evitar que muchos cristianos se olvidaran de lo que eran. Por dichos censores sabemos no pocos detalles de los aguinaldos. Por ejemplo, la costumbre de muchas gentes, sobre todo, de los habitantes del campo, de poner en las puertas de sus casas durante la noche anterior al 1º de enero mesas cargadas de toda clase de alimentos para que los consumieran los transeúntes.
Pero la Iglesia tomó del paganismo entre otras prácticas puramente exteriores y materiales, la de los aguinaldos con motivo no de la fiesta del 1º de año sino de los bautismos. Aguinaldos bautismales eran, según ciertos pasajes de escritores sagrados del siglo VI y especialmente de San Gregorio Bizanceno, los regalos donaria que parece se cambiaban entre el neófito y el ministro de la Iglesia o los padrinos y madrinas. Consistían en medallas o lámparas con emblemas o inscripciones que declaran su destino.
En la Edad Media, los reyes, príncipes y magnates continuaron celebrando la fiesta de la entrada del año, especialmente en Navidad y en Pascua pues este día fue hasta el siglo XVI el primer día del año con cuyo motivo y ocasión se intercambiaban regalos. Pero esta costumbre cuando realmente surgió con igual fuerza que en la antigüedad fue en el Renacimiento.
En Francia, desde entonces, estos regalos llamados étrennes, han constituido una costumbre entre las gentes de alto nivel aunque verdaderamente no se generalizaron hasta la época de Luís XIV. En 1793 se dictó un edicto suprimiendo los étrennes pero la protesta fue general pues entonces ya era costumbre darlos a los mozos de cafés, peluqueros, cocheros, etc. La doble costumbre de regalos y propinas se ha conservado no solo en Francia sino en toda Europa.
En Navidad en España también es costumbre que los niños vayan casa por casa cantando villancicos acompañados por panderetas, zambombas y botellas vacías de anís a modo de instrumento musical. A esta costumbre se la conoce como pedir el aguinaldo, que en este caso, en lugar de dinero, puede consistir en mantecados y otros dulces.
Este pago puede ser monetario o en especies, de forma única, y por simple pacto entre el beneficiario y el beneficiado. Aunque no es parte de la ley en la mayoría de los países, se acostumbra a darse un aguinaldo para la fiesta católica de Navidad o las Fiestas Patrias.
De nuevo en nuestro conocido café en el centro de la ciudad, un grupo de parroquianos comentaban que, en nuestro país, el aguinaldo es una prestación fundamentalmente usada por el empleado para afrontar los gastos de fin de año, tales como vacaciones, regalos y en algunos casos hasta pago de deudas, también se emplea para otros gastos. Cuatro de cada 100 personas realizan mejoras al hogar, un porcentaje igual adquiere muebles y electrodomésticos, mientras que 3.6 lo destinan a vacaciones y otros para comprar despensa, y sólo 0.8% lo aprovecha para dar el enganche para adquirir un bien inmueble o un auto, ¿es suficiente? Ahí esta el asunto, “No alcanza para ahorrar, porque nos pagan muy poco y el gobierno paga muy poco”, además no esta excento de ser gravado por el ISR.
Ciertamente (diría Fox) el Aguinaldo es un pago especial que se entrega a los trabajadores asalariados, constituyendo un salario más a las doce mensualidades. En México, la Ley Federal del Trabajo en su Artículo 87 establece que el aguinaldo mínimo será el equivalente de 15 días de sueldo base y que deberá cubrirse antes del 20 de diciembre de cada año. También establece que los trabajadores que por cualquier motivo no laboren durante todo el año, tendrán derecho al pago de la parte proporcional del aguinaldo conforme al tiempo trabajado, aunque no establece si este tiempo debe computarse por días, semanas o meses completos.
Más de 20 millones de asalariados recibirán su aguinaldo en todo el país, una prestación que los trabajadores esperan para solventar los gastos y compromisos de fin de año. Pero este dinero tan esperado no siempre alcanza ni es bien utilizado. Un sondeo elaborado por la Procuraduría Federal del Consumidor (PROFECO), revela que una cuarta parte de los trabajadores lo utiliza para comprar ropa y calzado, 16 de cada 100 adquiere regalos y juguetes, 11.3% paga sus deudas y sólo 12% lo ahorra.
Querido lector para aprovechar al máximo este dinero que usted se ha ganado y que es producto de su esfuerzo, es conveniente hacer una planeación. La PROFECO recomienda dividirlo en tres partes. Una, para compras y gastos de la temporada navideña, o la adquisición de bienes y electrodomésticos. Otra parte puede destinarse al pago de deudas personales o aquellas que puedan representar riesgo para las finanzas personales, como son las tarjetas de crédito, créditos hipotecarios o automotrices. “Esto es con el fin de tener las deudas en un nivel manejable o no tenerlas y liberar eso recursos para ahorrar o para cualquier otro gasto”. La tercera parte debe destinarse al ahorro, para enfrentar la llamada cuesta de enero que suele prolongarse hasta los primeros meses del año.
El aguinaldo es un dinero que todo mundo estamos esperando a fin de año y la mejor manera de sacarle provecho es hacerlo de forma planeada, al hacerlo, debemos considerar los beneficios económicos y emocionales. Porque una vez pasada la efervescencia festiva, si no se tuvo cuidado y conciencia de los gastos realizados, no es de extrañar que el próximo enero venga acompañado, además de los buenos propósitos, con una realidad llena de deudas y bolsillos adelgazados, ahorro raquítico o inexistente, tarjetas de crédito hasta el tope y muchas otras cuentas por pagar.
Pensemos en los nuestros, cuidemos nuestro Aguinaldo

JUICIOS ORALES

2007-12-13T23:20:00.000-06:00

Los Juicios Orales son procesos judiciales del Common Law o Derecho Anglosajón, que es el sistema jurídico derivado del que se aplicaba en la Inglaterra medieval y que es utilizado en gran parte de los territorios que tienen influencia británica. Se caracteriza por basarse más en la jurisprudencia (Costumbre) que en las leyes. Estos procesos se caracterizan por la transparencia y la eficiencia, toda vez que los casos son ventilados públicamente, frente a la presencia del Juez y de las partes, y donde acusados y víctimas tienen la oportunidad de presentar sus argumentos de viva voz, frente a todos. La oralidad en la justicia es parte de un sistema judicial de tipo acusatorio, que incluye también otros componentes substanciales como son las salidas alternas, la mediación y la profesionalización de policías, jueces, ministerios públicos y defensores, en busca de hacer que la justicia sea rápida, transparente y de calidad.

En conocido Café del centro de la ciudad nuestros amigos dialogaban sobre la propuesta de reformar el sistema de impartición de justicia para implementar los juicios orales en nuestro país, tanto a nivel estatal como federal, presentada por comisiones de la Cámara de Diputados y que aprobaron la noche del lunes las modificaciones a 11 artículos de la Constitución, en lo que algunos consideran la mayor reforma judicial en la historia reciente del país. La iniciativa establece la aplicación de juicios orales para sustituir a los procesos que actualmente se realizan a puerta cerrada y basados sobre todo en testimonios escritos, lo que para algunos ha dado pie a la corrupción y arbitrariedades.

Efectivamente uno de los reclamos más persistentes y sentidos de los ciudadanos en México tiene que ver con el funcionamiento de la justicia penal. Diversos diagnósticos apuntan hacia la necesidad de realizar una profunda reforma en este campo. La mayor parte de los análisis disponibles parecen indicar que la procuración y la impartición de justicia en materia penal se encuentran oprimidas por varios y muy duros problemas. El sistema de justicia en México es lento, oscuro, corrupto e ineficiente. Aunque en los procesos intervienen policías, Ministerios Públicos, Jueces y abogados, es en los juzgados donde convergen las prácticas de corrupción más detestables. Entre muchas, una de las razones que hay bajo este manto de irregularidades es la naturaleza escrita de los procedimientos. El sistema se basa en "integrar el expediente", lo que significa que el Ministerio Público tiene que redactar cientos o miles de hojas para sustentar su caso y entregarlo a un Juez, quien deberá leer el abultado expediente y dictar sentencia sin haber si quiera escuchado a ninguna de las partes. Este sistema escrito provoca serias deficiencias en el proceso, pues tendrán que pasar meses y a veces años para que un caso sea resuelto. Por otro lado, el hecho de que el Juez no esté presente en las audiencias genera incentivos a la corrupción, además de desconfianza social a las instituciones de justicia.

Un principio básico para poder contar con una impartición de justicia confiable es que la tarea de los jueces se lleve a cabo a la vista de la sociedad. Nada daña más la credibilidad de la justicia que el hecho de que sus sentencias sean dictadas casi en secreto. El trabajo judicial debe hacerse bajo la mirada de todos los ciudadanos y, en particular, de los usuarios del sistema de justicia. Existen suficientes evidencias que nos demuestran que un sistema de juicios orales, en el que las pruebas se rinde bajo la mirada del público y en el que el juez escucha a las partes, es más confiable que un sistema escrito, como el que tenemos en México actualmente.

Claro que imponer los Juicios orales del common law o derecho anglosajón conduce a romper con la tradición del derecho mexicano adherido a la familia neoromanista que impuso el Code francés heredero del Derecho Romano que suma mas de dos mil años de tradición jurídica, lo que ha convertido la iniciativa en una de las más polémicas de los últimos años. La oralidad de los juicios puede o no ser beneficiosa, el problema no es tan sencillo, la cultura jurídica mexicana no se encuentra preparada para adoptar un sistema de oralidad total en los procesos, habría que analizar un sin numero de cuestiones. Es mucho lo que hay que hacer y una gran parte cabe en todos los abogados, ojala estén a la altura.

Si vamos a transitar de un sistema de justicia escrito e impersonal, a uno de tipo oral y público, con audiencias transparentes y en las que el Juez este siempre presente. Espero por todos, que ello reduzca al mínimo los incentivos a la corrupción y acelere la eficiencia de los procesos, elevando así la calidad de la justicia.

México lo merece

Diversidad Cultural

2007-08-02T00:25:00.000-05:00

Diversidad Cultural

Por Dante Omar Sánchez Alatorre

El uso de la palabra CULTURA fue variando a lo largo de los siglos. En el latín hablado en Roma significaba inicialmente "cultivo de la tierra", y luego, por extensión metafóricamente, "cultivo de las especies Humanas". Alternaba con civilización, que también deriva del latín y se usaba como opuesto a salvajismo, barbarie o al menos rusticidad. Civilizado era el hombre educado.

Desde el siglo XVIII, el romanticismo impuso una diferencia entre civilización y cultura. El primer término se reservaba para nombrar el desarrollo económico y tecnológico, lo material; el segundo para referirse a lo "espiritual", es decir, el "cultivo" de las facultades intelectuales. En el uso de la palabra "Cultura" cabía, entonces, todo lo que tuviera que ver con la filosofía, la ciencia, el arte, la religión, etc. Además, se entendía la cualidad de "culto" no tanto como un rasgo social sino como individual. Por eso podía hablarse de, por ejemplo, un hombre "culto" o "inculto" según hubiera desarrollado sus condiciones intelectuales y artísticas. Esto todavía hoy es muy frecuente.

Las nuevas corrientes teóricas de sociología y la antropología contemporáneas redefinieron este término, contradiciendo la conceptualización romántica. Se entiende cultura en un sentido social. Cuando se dice "cultura egipcia", "cultura olmeca" se está haciendo uso muy distinto de aquel, se refiere a los diversos aspectos de la vida en esas sociedades. En general, hoy se piensa a la cultura como el conjunto total de los actos humanos en una comunidad dada, ya sean éstos prácticas económicas, artísticas, científicas o cualesquiera otras. Toda práctica humana que supere la naturaleza biológica es una práctica cultural.

En nuestro conocido centro de reunión, un café, de nuevo nuestros amigos comentaban que en el desarrollo de la conceptualizacion de la palabra cultura y lo que ello implica, en los últimos tiempos nos referimos a una concepción mucho más respetuosa de los Seres Humanos, lo que impide la discriminación entre "hombres cultos" y "hombres incultos" que el término podía tener desde el romanticismo; Se hablará ahora de diversidad cultural, lo que evita la discriminación de pueblos y hombres por tener "cultura" distinta.

Efectivamente hace un par de meses en la galería Ramón Alva de la Canal la Asociación Civil Perseverancia Ciudadana presento el Libro “La Diversidad Cultural vista desde Veracruz” de Eduardo Pérez Roque, reconocido académico y promotor cultural de la capital del Estado. Al repasar sus paginas uno se encuentra un libro que invita a profundizar en el tema, pues está escrito inteligentemente de una manera muy clara y digerible, además de que nos hace revalorizar nuestra posición ideológica en torno a la diversidad cultural, que se manifiesta en el lenguaje, las creencias religiosas, las prácticas educativas, en el arte, en la música, en la estructura social, en la práctica política, en la dieta y en otros atributos de la sociedad humana.

La diversidad es a menudo percibida como una disparidad, una variación, una pluralidad, es decir, lo contrario de la uniformidad y de la homogeneidad. En su sentido original y literal, la diversidad cultural se referiría entonces simplemente a la multiplicidad de las culturas o de las identidades culturales. Pero hoy en día esta visión está superada, ya que para Pérez Roque y otros expertos, la “diversidad” se define no tanto por oposición a “homogeneidad” sino por oposición a “disparidad”. Esto es sinónimo de diálogo y de valores compartidos. En efecto, el concepto de diversidad cultural, así como el de biodiversidad, va más lejos en el sentido de que considera la multiplicidad de las culturas en una perspectiva sistémica donde cada cultura se desarrolla y evoluciona en contacto con las otras culturas.

PEMEX AHORA O NUNCA

2007-07-27T17:02:00.000-05:00

Pláticas de Café

Por Dante Omar Sánchez Alatorre

PEMEX AHORA O NUNCA

Petróleos Mexicanos (Pemex) es una empresa paraestatal, creada en 1938, que cuenta con un monopolio constitucional para la explotación de los recursos energéticos (principalmente petróleo y gas natural) en territorio mexicano, aunque también cuenta con diversas operaciones en el extranjero. Pemex es la única empresa que puede explotar el petróleo en México. Esta empresa actúa bajo la supervisión de un consejo de administración, cuyo presidente es el Secretario de Energía, actualmente la Dra. Georgina Kessel Martínez. El Director General de Pemex (el cual es el encargado de las operaciones diarias) es Jesús Reyes Heroles González Garza.

PEMEX, es además la compañía estatal encargada de administrar la exploración, explotación y ventas del petróleo, es la compañía más grande (de cualquier tipo) de Latinoamérica con ventas superiores a los 86.000 millones de Dolares al año, una cifra incluso superior al PIB de algunos de los países de la región.

En 1935, las compañías petroleras que operaban en territorio mexicano (que en ese entonces se encontraban en manos de capital extranjero) se negaron e intentaron impedir la creación de sindicatos de trabajadores petroleros. Sin embargo, pese a los esfuerzos de estas empresas se logró crear al Sindicato Único de Trabajadores Petroleros, este sindicato comenzó una huelga para mejorar las condiciones de trabajo e incrementar los salarios de los trabajadores. Ese mismo año el entonces Presidente de México Lázaro Cárdenas intervino para mediar la situación.

Ya que el problema entre los trabajadores y las compañías no se resolvía y esto afectaba grandemente a la economía de todo el país, en 1938 Lázaro Cárdenas se unió a las peticiones de los trabajadores y se exigió el incremento en los salarios y una mejora en los servicios sociales de los trabajadores. Desafortunadamente las compañías británicas y norteamericanas se negaron a esto y los inversionistas extranjeros amenazaron con irse del país llevándose todo su capital.

Debido a esto, el 18 de marzo de 1938, el Presidente de México, Lázaro Cárdenas declaro su decisión de expropiar la industria petrolera (que incluyo todos los recursos e instalaciones existentes en territorio mexicano). Dos horas después, en todas las estaciones de radio de la República, la hizo pública al pueblo de México. Se creó la compañía del estado Petromex y ésta comenzó a adquirir las concesiones existentes. Finalmente, el 7 de junio de 1938 se publicó el decreto de creación de Petróleos Mexicanos.

En un conocido café del centro de la ciudad un grupo de amigos disertaban (como siempre) sobre algunos temas, entre tantos, salio a relucir lo sucedido en el Senado de la Republica, en donde por fin los legisladores Carlos Lozano, Dante Delgado, Francisco Labastida y Graco Ramírez, anunciaron a la prensa la propuesta que impulsará un nuevo régimen fiscal en Petróleos Mexicanos, los grupos parlamentarios de los partidos Revolucionario Institucional (PRI), de la Revolución Democrática (PRD), Convergencia y del Trabajo, dieron a conocer la iniciativa con proyecto de decreto para reformar la Ley Federal de Derechos, que dotaría a la paraestatal de 60 mil millones de pesos para destinarlos a su modernización y a la investigación petrolera en el país.

Actualmente la paraestatal está invirtiendo más del 90% del total de sus recursos a producción y sólo una ínfima parte a exploración. Es urgente que se detengan los programas de ampliación de la plataforma de producción petrolera; las inversiones que se están destinando a ese rubro, deben ser destinadas a “exploración” de petróleo y gas o realmente vamos a quebrarla.

Se está disponiendo irresponsablemente del recurso natural no renovable más importante que tiene el país, y del que depende una gran parte de las finanzas públicas y de la atención de demandas sociales. Los recursos petroleros sirven para pagar el sueldo de los maestros, para pagar el mantenimiento de las carreteras, para financiar los programas de seguridad pública, para construir y equipar hospitales, para apoyar a los Estados en el pago de sus trabajadores y en la atención de las demandas de su población.

El problema es que se está acabando el petróleo de nuestro país porque se está sobreexplotando. Se ha privilegiado la inversión en producción de más petróleo (incluso recurriendo a procedimientos técnicos muy caros, como la inyección de nitrógeno en los pozos agotados para continuar explotándolos), en vez de hacerlo en exploración de nuevos yacimientos que permitan aumentar las reservas.

Mientras se privilegia la inversión en producción, también se ha abandonado la refinación (se continúa exportando petróleo crudo e importando gasolinas) y el mantenimiento de las instalaciones, en las que cada vez son más frecuentes los accidentes originados por su creciente deterioro.

El agotamiento de las reservas petroleras y las carencias de financiamiento de PEMEX, se deben a que se ha manejado mal como empresa y a que no se ha hecho nada por corregir la sangría de recursos que sufre por parte del gobierno federal a través de la Secretaría de Hacienda.

Por eso PEMEX está quebrando como empresa. Por eso está monstruosamente endeudado. Por eso, a pesar de ser una de las empresas petroleras más grandes del mundo, sólo vale un poco más de 13 mil millones de pesos; por eso debe casi todo lo que vale. Las cifras y la realidad del petróleo y del gas están ahí. Sería un crimen para nosotros y para nuestros hijos dilapidar esos recursos naturales, a cambio de beneficios inmediatos y efímeros.

Por ello en mi humilde opinión, esta reforma en un hecho sin precedente, se impulsaría la investigación petrolera nacional. A la fecha se dedica sólo 0.05 por ciento de los recursos totales generados por la producción a esa actividad, pero con la iniciativa del PRI, PRD, Convergencia y PT ese monto se elevaría considerablemente.

De esos recursos, el Instituto Mexicano del Petróleo obtendría cerca de 6 mil millones de pesos anuales, y la cuarta parte restante, unos 2 mil millones, se destinaría al Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología (Conacyt) para que los orientara a proyectos que se realicen en universidades públicas que trabajen en energías alternas como la solar, eólica y biomasa.
México y las nuevas generaciones lo merecen.

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2007-07-27T16:58:00.000-05:00

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